การถูกสังหารของนัฟซุซซะกียะฮ์

จาก wikishia

การถูกสังหารของนัฟซุซซะกียะฮ์(ภาษาอาหรับ: قتل النفس الزكية) คือ หนึ่งในสัญญาณต่างๆของการปรากฏตัวของอิมามมะฮ์ดี (อ.ญ.) ซึ่งจะมีบุรุษผู้หนึ่งที่เป็นผู้ช่วยเหลืออิมามมะฮ์ดี (อ.ญ.) ถูกสังหารใกล้วิหารกะอ์บะฮ์ และตามริวายะฮ์ทั้งหลายรายงานว่า นัฟซุซซะกียะฮ์ เป็นผู้ที่สืบเชื้อสายมาจากอิมามฮุเซน(อ.) และก่อนที่อิมามมะฮ์ดี จะปรากฏ เขาจะถูกสังหารในมัสญิดอัลฮะรอม ขณะที่บางริวายะฮ์ กล่าวว่า การถูกสังหารของนัฟซุซซะกียะฮ์ เป็นหนึ่งในสัญญาณที่แน่นอนของการปรากฏตัว มุลลา ศอลิฮ์ มาซันดะรอนี ผู้เขียนหนังสือชะเราะฮ์อัลกาฟีย์ คาดว่า ซัยยิดฮะซะนีย์และนัฟซุซซะกียะฮ์ เป็นคนเดียวกัน

บุคลิกภาพ

นัฟซุซซะกียะฮ์ (มนุษย์ที่มีจิตใจสะอาดบริสุทธิ์) คือ บุคคลที่ตามริวายะฮ์ กล่าวว่า เขาเป็นผู้ที่ประพฤติดีและมีความยำเกรง (1) และการถูกสังหารของเขา จึงถือเป็นหนึ่งในสัญญาณของการปรากฏตัว(2) และตามริวายะฮ์ยังกล่าวอีกว่า เขาเป็นผู้สืบเชื้่อสายมาจากอิมามฮุเซน (อ.) และนามของเขาคือ มุฮัมมัด บิน ฮะซัน (4) สัญญาณที่แน่นอนของการปรากฏตัว

รายงานจากอิมามศอดิก (อ.) ได้กล่าวว่า การถูกสังหารของนัฟซุซซะกียะฮ์ การเกิดเสียงร้องจากฟากฟ้า การปรากฏตัวของซุฟยานี การปรากฏตัวของยะมานีย์ การถูกธรณีสูบในสถานที่บัยดาอ์ ล้วนเป็นสัญญาณที่แน่นอนของการปรากฏตัว (6)

ในหนังสือกะมาลุดดีน รายงานจากอิมามศอดิก (อ.) กล่าวว่า ระหว่างการปรากฏตัวของกออิม อาลิมุฮัมมัด และการถูกสังหารของนัฟซุซซะกียะฮ์ มีระยะห่างประมาณ 15 คืน (7) ในฮะดีษรายงานจากอิมามบากิร (อ.) กล่าวว่า สถานที่ถูกสังหารของเขาในมัสญิดอัลฮะรอม อยู่ระหว่างรุกน์และมะกอมอิบรอฮีม (8)

มุลลา ศอลิฮ์ มาซันดะรอนี ผู้เขียนหนังสือชะเราะฮ์อัลกาฟีย์ ในการอธิบายฮะดีษเกี่ยวกับสัญญาณของการปรากฏตัว คาดว่า นัฟซุซซะกียะฮ์ คือ ซัยยิดฮะซะนีย์ ซึ่งถือเป็นหนึ่งในสัญญาณของการปรากฏตัวเช่นกัน (9) ซึ่งเหตุผลของคำพูดนี้ก็คือ มีริวายะฮ์กล่าวว่า ซํยยิดฮะซะนีถูกสังหารด้วยมือของชาวมักกะฮ์และศีรษะของเขาถูกส่งไปให้กับซุฟยานี ในช่วงเวลาใกล้การปรากฏตัว (10)

การเปรียบเทียบทางประวัติศาสตร์

แหล่งอ้างอิงทางประวัติศาสตร์ ถือว่า บางคนที่ให้การสนับสนุนมุฮัมมัด บิน อับดุลลอฮ์ มะฮ์ฎ์ (เสียชีวิต 145 ฮ.ศ.) เชื่อว่า เขาคือนัฟซุซซะกียะฮ์ (11) หลังจากการเสียชีวิตของยะฮ์ยา บิน ซัยด์ เขาได้รับฉายานามว่า นัฟซุซซะกียะฮ์ และได้รับการให้สัตยาบันในฐานะอิมามมะฮ์ดี (12) เขาได้ลุกขึ้นต่อต้านมันศูร อับบาซี ในปีที่ 145 ฮ.ศ. และเขาถูกสังหารที่สถานที่หนึ่งซึ่งมีนามว่า อะฮ์ญารุลซัยต์ ใกล้เมืองมะดีนะฮ์

ในบางริวายะฮ์ กล่าวถึงการถูกสังหารของสองนัฟซุซซะกียะฮ์ คนหนึ่งในเมืองมักกะฮ์และอีกคนหนึ่ง เขาเข้าร่วมกับผู้ร่วมทางทั้งงเจ็ดสิบคน ในเมืองนะญัฟ (14) อัลลามะฮ์กูรอนี เขียนไว้ในหนังสืออัศร์ อัลซูฮูร ว่า คาดว่า ซัยยิดมุฮัมมัด บากิร อัศศอดร์ (ชะฮีดเมื่อปี 1359 ปฏิทินอิหร่าน) คือ นัฟซุซซะกียะฮ์ ตามรายงานของฮะดีษที่กล่าวว่า เขาถูกทำชะฮีดในเมืองนะญัฟ(15)